რჩევები

უძველესი მაიას ასტრონომია

უძველესი მაიას ასტრონომია

უძველესი მაია იყო მგზნებარე ასტრონომები, რომლებიც აღწერდნენ და განმარტავდნენ ცის ყველა ასპექტში. მათ სჯეროდათ, რომ ღმერთების ნება და მოქმედება შეიძლება წაიკითხონ ვარსკვლავებში, მთვარეში და პლანეტებში, ამიტომ მათ ამის დრო დაუთმეს და მათი უმნიშვნელოვანესი შენობები აშენდა ასტრონომიით. განსაკუთრებით მზე, მთვარე და პლანეტები - ვენერა, შეისწავლეს მაიამ.

მაიას ასტრონომიის მწვერვალი იყო VIII საუკუნეში და მაიას დამთვალიერებლებმა გამოაქვეყნეს ასტრონომიული ცხრილები, რომლებიც აკვირდებოდნენ ციური სხეულების მოძრაობებს სპეციალური სტრუქტურის კედლებზე, გვატემალაში Xultun- ში, მე –9 საუკუნის დასაწყისში. ცხრილები ასევე გვხვდება დრეზდენის კოდექსში, ქერქიანი წიგნის წიგნში, რომელიც დაწერილი იყო ახ.წ. 15-ე საუკუნის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ მაიას კალენდარი ძირითადად ემყარებოდა ძველ Mesoamerican- ის კალენდარს, რომელიც შეიქმნა მინიმუმ ძვ. წ. 1500 წელს, მაიას კალენდარი შეასწორეს და შეინარჩუნეს სპეციალურმა ასტრონომიულმა დამკვირვებლებმა. არქეოლოგი პრუდენს რაისი ამტკიცებს, რომ მაიამ თავიანთი მთავრობებიც კი ჩამოაყალიბა ასტრონომიის თვალყურის დევნის მოთხოვნებზე.

მაია და ცა

მაიას სჯეროდა, რომ დედამიწა იყო ყველაფრის ცენტრი, ფიქსირებული და უძრავი. ვარსკვლავები, მთვარეები, მზე და პლანეტები ღმერთები იყვნენ; მათი მოძრაობები იყო განმარტებული, როგორც ღმერთები, რომლებიც მოგზაურობდნენ დედამიწაზე, ქვესკნელზე და სხვა ციურ დანიშნულებებს შორის. ეს ღმერთები დიდად მონაწილეობდნენ ადამიანის საქმეებში და ამიტომ მათ მოძრაობებს ყურადღებით ადევნებდნენ თვალყურს. დაგეგმილი იყო მრავალი მოვლენა მაიას ცხოვრებაში, რომელიც ემთხვეოდა გარკვეულ ციურ მომენტებს. მაგალითად, ომი შეიძლება დაგვიანდეს, სანამ ღმერთები არ არსებობდნენ, ან მმართველი შესაძლოა მაიას ქალაქ-სახელმწიფოს ტახტზე ასულიყო მხოლოდ მაშინ, როდესაც გარკვეული პლანეტა ხილული იქნებოდა ღამის ცაში.

მზის ღმერთი კინჩ აჰაუ

მზეს უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ძველ მაიასთვის. მაიას მზის ღმერთი იყო კინჩ აჰუ. ის იყო მაიას პანთეონის ერთ – ერთი ყველაზე ძლიერი ღმერთი, ითვლებოდა ერთან მაიას შემქმნელი ღმერთების ერთ-ერთი ასპექტი. კინიჩ აჰუ მთელ დღეზე ცაში ანათებდა, სანამ ღამით იაგუარად გარდაიქმნებოდა ღამით, რათა გაიაროს Xibalba, მაიას ქვესკნელი. Quiche მაიას საკრებულოს წიგნში მოთხრობილ მოთხრობაში, სახელწოდებით Popol Vuh, გმირი ტყუპები ჰუნაფუ და Xbalanque გარდაიქმნებიან თავის მზე და მთვარე.

მაიას ზოგიერთი დინასტია მტკიცებით წარმოიშვა. მაია გამოცდილი იყო მზის ფენომენების პროგნოზირებაში, როგორიცაა დაბნელება, დაბინძურება და ბუნიობა, ასევე იმის დადგენა, თუ როდის მიაღწია მზე მის მწვერვალს.

მთვარე მაიას მითოლოგიაში

მთვარე თითქმის ისეთივე მნიშვნელოვანი იყო, როგორც მზე ძველი მაიასთვის. მაიას ასტრონომებმა დიდი სიზუსტით გაანალიზეს და იწინასწარმეტყველეს მთვარის მოძრაობები. როგორც მზესა და პლანეტებს, მაიას დინასტიებიც ხშირად ამბობდნენ, რომ მთვარედან შთამომავალი იყო. მაიას მითოლოგია ზოგადად მთვარეობას უკავშირდებოდა ქალწულთან, მოხუცი ქალთან და / ან კურდღელთან.

მაიას მთვარის ძირითადი ქალღმერთი იყო Ix Chel, ძლიერი ქალღმერთი, რომელიც ებრძოდა მზეს და აყენებდა მას ქვესკნელში ჩასვლას ყოველ საღამოს. მიუხედავად იმისა, რომ იგი იყო საშინელი ქალღმერთი, ის ასევე იყო მშობიარობისა და ნაყოფიერების მფარველობა. Ix Ch'up იყო მთვარის ქალღმერთი, რომელიც აღწერილია ზოგიერთ კოდექსში; იგი ახალგაზრდა და ლამაზი იყო და, შესაძლოა, იგი ახალგაზრდობაში ან სხვა ფორმით იყო Ix Chel. კუნძულ კოზუმელში მთვარის ობსერვატორია, როგორც ჩანს, აღნიშნავს მთვარის გაჩერებას, მთვარის ცვალებად მოძრაობას ცათა მეშვეობით.

ვენერა და პლანეტები

მაიამ იცოდა პლანეტები მზის სისტემაში - ვენერა, მარსი, სატურნი და იუპიტერი - და თვალყურს ადევნებდა მათ მოძრაობებს. მაიასთან ყველაზე მნიშვნელოვანი პლანეტა იყო ვენერა, რომელიც მათ ომს უკავშირდებოდა. ბრძოლები და ომები მოეწყობოდა ვენერას მოძრაობას დაემთხვა და ტყვედ ჩავარდნილი მეომრები და ლიდერები ასევე შეეწირებოდნენ ვენერას პოზიციის მიხედვით ღამის ცაში. მაიამ მშვენივრად დააფიქსირა ვენერას მოძრაობები და დაადგინა, რომ მისი წელი, დედამიწის და არა მზის შედარებით, 584 დღე იყო, მჭიდროდ მიუახლოვდა თანამედროვე მეცნიერების მიერ განსაზღვრულ 583.92 დღეს.

მაია და ვარსკვლავები

პლანეტების მსგავსად, ვარსკვლავები გადადიან ზეცაში, მაგრამ პლანეტებისგან განსხვავებით, ისინი ერთმანეთთან შედარებით პოზიციაზე დგანან. მაიასთვის, ვარსკვლავებს ნაკლებად ჰქონდათ მათი მითები, ვიდრე მზე, მთვარე, ვენერა და სხვა პლანეტები. თუმცა, ვარსკვლავები სეზონურად იცვლებიან და მაიას ასტრონომებმა გამოიყენეს იმისთვის, რომ წინასწარ გაენერგათ, თუ როდის მოვა სეზონი და მოვიდოდა, რაც გადამწყვეტი მნიშვნელობა იყო სოფლის მეურნეობის დაგეგმვაში. მაგალითად, ღამის ცაში პლეიადების აწევა დაახლოებით იმავე დროს ხდება, როდესაც წვიმები მოდის მაიას რეგიონებში, ცენტრალურ ამერიკასა და სამხრეთ მექსიკაში. შესაბამისად, ვარსკვლავებს უფრო პრაქტიკული გამოყენება ჰქონდათ ვიდრე მაიას ასტრონომიის მრავალი სხვა ასპექტი.

არქიტექტურა და ასტრონომია

ბევრი მნიშვნელოვანი მაიას ნაგებობა, როგორიცაა ტაძრები, პირამიდები, სასახლეები, ობსერვატორიები და ბურთიანი დარბაზები, ასტრონომიის შესაბამისად იქნა ასახული. კერძოდ, ტაძრები და პირამიდები ისე იყო შექმნილი, რომ მზის, მთვარეების, ვარსკვლავების და პლანეტების ხილვა ზემოდან ან გარკვეული ფანჯრების საშუალებით ხდებოდა წლის მნიშვნელოვან დროს. ერთი მაგალითი არის Xochicalco- ს ობსერვატორია, რომელიც, მართალია, მაიას ქალაქად არ მიიჩნეოდა, მაგრამ მაიას გავლენა იქონია. ობსერვატორია მიწისქვეშა პალატაა, რომელსაც ჭერი აქვს ხვრელი. მზე ანათებს ამ ხვრელს ზაფხულის უმეტესი ნაწილის განმავლობაში, მაგრამ უშუალოდ გადის 15 მაისსა და 29 ივლისს. ამ დღეებში მზე პირდაპირ ანათებდა იატაკზე მზის ილუსტრაციას და ამ დღეებში მაიას მღვდლებისთვის მნიშვნელოვანი მნიშვნელობა ენიჭებოდა. სხვა შესაძლო ობსერვატორიები გამოვლენილი იქნა ედნასა და ჩიჩენ იტას არქეოლოგიურ ადგილებში.

მაიას ასტრონომია და კალენდარი

მაიას კალენდარი უკავშირდებოდა ასტრონომიას. მაიამ ძირითადად გამოიყენა ორი კალენდარი: კალენდარული რაუნდი და გრძელი რაოდენობა. მაიას გრძელი გრაფიკის კალენდარი დაყოფილი იყო დროის სხვადასხვა ერთეულებად, რომლებიც იყენებდნენ ჰააბს, ანუ მზის წელს (365 დღე), როგორც ბაზას. კალენდარული რაუნდისგან შედგებოდა ორი ცალკეული კალენდარი; პირველი იყო 365 დღის მზის წელი, მეორე იყო 260 დღიანი ცოლკინის ციკლი. ეს ციკლები შეესაბამება 52 წელიწადში ერთხელ.

წყაროები და შემდგომი კითხვა

  • Bricker, Victoria R., Anthony F. Aveni და Harvey M. Bricker. "ხელნაწერის გაშიფვრა კედელზე: ბოლო აღმოჩენების ზოგიერთი ასტრონომიული ინტერპრეტაცია Xultun- ში, გვატემალა." ლათინური ამერიკის სიძველე 25.2 (2014): 152-69. დაბეჭდვა.
  • Galindo Trejo, იესო. "არქიტექტურული სტრუქტურების კალენდარული – ასტრონომიული განლაგება Mesoamerica- ში: წინაპართა კულტურული პრაქტიკა." არქეოასტრონომიის როლი მაიას სამყაროში: საქმის შესწავლა კუნძული კოზუმელი. ედები. სანცი, ნურია და სხვ. პარიზი, საფრანგეთი: იუნესკო, 2016. 21-36. დაბეჭდვა.
  • ივანიისევსკი, სტანისლავი. "დრო და მთვარე მაიას კულტურაში: კოზუმელის საქმე". არქეოასტრონომიის როლი მაიას სამყაროში: საქმის შესწავლა კუნძული კოზუმელი. ედები. სანცი, ნურია და სხვ. პარიზი, საფრანგეთი: იუნესკო, 2016. 39-55. დაბეჭდვა.
  • მილბრატი, სიუზანი. "მაიას ასტრონომიული დაკვირვებანი და სოფლის მეურნეობის ციკლი მადრიდის კოდექსში შემდგომი კლასებში." ძველი Mesoamerica 28.2 (2017): 489-505. დაბეჭდვა.
  • რაისი, წინათგრძნობა მ. "მაიას პოლიტიკური მეცნიერება: დრო, ასტრონომია და კოსმოსი". ოსტინი: ტეხასის უნივერსიტეტის პრესა, 2004 წ.
  • Saturno, William A., et al. "უძველესი მაიას ასტრონომიული მაგიდები Xultún- დან, გვატემალა." მეცნიერება 336 (2012): 714-17. დაბეჭდვა.
  • პრაღჯი, ივანე. "მთვარის გასწორება Mesoamerican Architecture." ანთროპოლოგიური ნოუთბუქები 3 (2016): 61-85. დაბეჭდვა.