ინფორმაცია

”პიერ მენარდი, 'კიხოტის' 'სასწავლო სახელმძღვანელოს ავტორი

”პიერ მენარდი, 'კიხოტის' 'სასწავლო სახელმძღვანელოს ავტორი

ექსპერიმენტული ავტორის ჟორჟ ლუის ბორგესის მიერ დაწერილი: ”პიერ მენარდი, ავტორი კიხოტი”ტრადიციული მოთხრობის ფორმატს არ მიჰყვება. მიუხედავად იმისა, რომ მე -20 საუკუნის სტანდარტული მოთხრობა აღწერს კონფლიქტს, რომელიც სტაბილურად ვითარდება კრიზისის, კულმინაციისა და მოგვარებისაკენ, ბორგეს მოთხრობა ასახავს (და ხშირად პაროდიებს) აკადემიური ან მეცნიერული ესე. ”პიერ მენარდი, ავტორი კიხოტი”არის პოეტი და ლიტერატორის კრიტიკოსი საფრანგეთიდან და ის ასევე განსხვავდება უფრო ტრადიციული სათაური პერსონაჟისაგან, გარდაიცვალა იმ დროისთვის, როდესაც იწყება ეს ამბავი. ბორგეს ტექსტის მთხრობელი არის მენარდის ერთ-ერთი მეგობარი და თაყვანისმცემელი. ნაწილობრივ, ეს მთხრობელი გადადის დაწერეთ მისი eulogy, რადგან ახლად გარდაცვლილი მენარდის შეცდომაში შეუდგა მიმოქცევას: "უკვე შეცდომა ცდილობს შეანელოს მისი ნათელი მეხსიერება ... ყველაზე გასაგებია, რომ მოკლე გამოსწორება აუცილებელია" (88).

ბორგეს მთხრობელი იწყებს თავის "გამოსწორებას" ყველა ჩამოთვლილი "პიერ მენარდის თვალსაჩინო დავალების შესრულებით, შესაბამისი ქრონოლოგიური წესით" (90). მთხრობელის სიაში მოთავსებული ოცამდე სტატია მოიცავს თარგმნებს, სონეტების კრებულებს, ნარკვევებს რთული ლიტერატურული თემების შესახებ და ბოლოს და ბოლოს ”ლექსების ხელნაწერი სია, რომლებიც თავიანთი აღნიშვნის წყალობით წყვეტენ პუნქციას” (89-90). მენარდის კარიერის ეს მიმოხილვა არის მენარდის მწერლობის ერთი ყველაზე ინოვაციური ნაწილის განხილვის წინასიტყვაობა.

მენარდმა დაუტოვა დაუმთავრებელი შედევრი, რომელიც ”შედგება I ნაწილის მეცხრე და ოცდამეშვიდე თავისაგან. დონ კიხოტი და XXII თავის ფრაგმენტი. ”(90). ამ პროექტით მენარდს არ სურდა მხოლოდ გადაწერა ან კოპირება დონ კიხოტიიგი არ ცდილობდა მე –17 საუკუნის კომიკური რომანის მე –20 საუკუნის განახლების შექმნას. ამის ნაცვლად, მენარდის „საოცარი ამბიცია იყო მრავალი გვერდის შექმნა, რომლებიც ემთხვეოდა სიტყვას სიტყვისა და ხაზის გასწვრივ მიგელ დე სერვანტესისათვის“, - ეს იყო ორიგინალური ავტორი. კიხოტი (91). მენარდმა მიაღწია სერვანტესის ტექსტის ამ ხელახლა შექმნას სერვანტესის ცხოვრების ნამდვილად ხელახლა შექმნის გარეშე. ამის ნაცვლად, მან გადაწყვიტა, რომ საუკეთესო მარშრუტი იყო "პიერ მენარდის გავლა და წასვლა კიხოტი მეშვეობით პიერ მენარდის გამოცდილება" (91).

მიუხედავად იმისა, რომ ორი ვერსია კიხოტი თავები აბსოლუტურად იდენტურია, მთხრობელი უპირატესობას ანიჭებს მენარდის ტექსტს. მენარდის ვერსია ნაკლებად არის დამოკიდებული ადგილობრივი ფერით, უფრო სკეპტიკურად უყურებს ისტორიულ ჭეშმარიტებას და მთლიანობაში "უფრო დახვეწილია, ვიდრე სერვანტესის" (93-94). მაგრამ უფრო ზოგად დონეზე, მენარდსი დონ კიხოტი ადგენს და ხელს უწყობს რევოლუციურ იდეებს კითხვისა და წერის შესახებ. როგორც მთხრობელი აღნიშნავს ბოლო აბზაცში, ”მენარდმა (შესაძლოა უნებლიედ) გაამდიდრა წაკითხვის ნელი და რუდიმენტალური ხელოვნება ახალი ტექნიკის საშუალებით მიზანმიმართული ანაქრონიზმისა და ცრურწმენის ატრიბუტიკის ტექნიკა” (95). მენარდის მაგალითის შემდეგ, მკითხველს შეუძლია კანონიკური ტექსტები ინტერპრეტაციურად ახალი ფორმით ინტერპრეტაცია მოახდინოს იმ ავტორებზე, რომლებიც მათ რეალურად არ დაუწერიათ.

ფონი და შინაარსი

დონ კიხოტი მსოფლიო ლიტერატურა: გამოქვეყნებულია მე –17 საუკუნის დასაწყისში ორ განვადებით. დონ კიხოტი მრავალი მკითხველი და მეცნიერი მიიჩნევს, როგორც პირველ თანამედროვე რომანს. (ლიტერატურათმცოდნე ჰაროლდ ბლუმისთვის, სერვანტესის მნიშვნელობას მსოფლიო ლიტერატურისთვის ეწინააღმდეგება მხოლოდ შექსპირის.) ბუნებრივია, დონ კიხოტი გაგიჟდებოდა არგენტინული არგენტინელი ავტორი, როგორიცაა ბორგესი, ნაწილობრივ ესპანეთისა და ლათინოამერიკული ლიტერატურის გავლენის გამო, და ნაწილობრივ იმის გამო, რომ კითხვისა და წერისადმი ის ლაპარაკობდა. მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი მიზეზი, რის გამოც დონ კიხოტი განსაკუთრებით მიზანშეწონილია "პიერ მენარდის" გამო - იმიტომ დონ კიხოტი საკუთარ დროში არაოფიციალურ იმიტაციებს ქმნიდა. აქედან ყველაზე ცნობილია Avellaneda– ს არაუფლებამოსილი რიტორიკა და თავად პიერ მენარდი შეიძლება გვესმოდეს, როგორც უახლესი, სერვანტესის იმიტატორების რიგში.

ექსპერიმენტული მწერლობა XX საუკუნეში: მსოფლიოს ცნობილმა ავტორებმა, რომლებიც ბორგეს წინაშე წარსდგნენ, შეიმუშავეს ლექსები და რომანები, რომლებიც ძირითადად ციტატების, იმიტაციებისა და ადრინდელ მწერლებზეა აგებული. ტ.ს. ელიოტის ნარჩენების მიწა- გრძელი ლექსი, რომელიც იყენებს დამამცირებელ, ფრაგმენტულ სტილს და მუდმივად ხატავს მითებსა და ლეგენდებზე, - ასეთი საცნობარო-მძიმე მწერლობის ერთ-ერთი მაგალითია. კიდევ ერთი მაგალითია ჯეიმს ჯოისის ნახვა ულისესი, რომელიც ყოველდღიური მეტყველების ბიტებს აერთიანებს უძველესი ეპოსების, შუასაუკუნეების პოეზიის და გოთური რომანების იმიტაციებს.

„მითვისების ხელოვნების“ ამ იდეამ გავლენა იქონია ფერწერის, ქანდაკებისა და სამონტაჟო ხელოვნების შესახებ. ექსპერიმენტულმა ვიზუალურმა მხატვრებმა, როგორიცაა მარსელ დუჩამმა, შექმნეს "მზა ნამუშევრები" ყოველდღიური ცხოვრების სკამებიდან, ღია ბარათებით, თოვლის შოველებიდან, ველოსიპედის ბორბლებიდან და აიღეს ისინი უცნაურ ახალ კომბინაციებში. ბორგესი მდებარეობს ”პიერ მენარდი, ავტორი კიხოტი”ციტირებისა და მითვისების ეს მზარდი ტრადიცია. (სინამდვილეში, სიუჟეტის საბოლოო ფრაზა ჯეიმს ჯოისს სახელწოდებით ეხება.) მაგრამ "პიერ მენარდი" ასევე გვიჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება მითვისების ხელოვნებამ კომიკური უკიდურესობამდე მიიყვანოს და ასეც იქცევა ადრეული მხატვრების ზუსტად განათების გარეშე; ყოველივე ამის შემდეგ, ელიოტმა, ჯოისმა და დუშამპმა შექმნეს ყველა ის ნამუშევარი, რომელიც იუმორისტულად ან აბსურდულად უნდა ითქვას.

ძირითადი თემები

მენარდის კულტურული ფონი: მიუხედავად მისი არჩევისა დონ კიხოტიმენარდი, ძირითადად, ფრანგული ლიტერატურისა და ფრანგული კულტურის პროდუქტია და არ მალავს მის კულტურულ სიმპათიებს. იგი ბორგესის მოთხრობაში არის აღიარებული, როგორც ”სიმბოლისტი Nîmes– ის ერთგული, რომელიც ძირითადად პუ-ის იყო, რომელიც ბადელაირს უქმნიდა, რომელიც წარმოშობით მალარმეს წარმოშობს, რომელიც ვალერი წარმოშვა ”(92). (მიუხედავად იმისა, რომ ამერიკაში დაიბადა, გარდაცვალების შემდეგ ედგარ ალან პო ჰქონდა უზარმაზარი ფრანგული.) გარდა ამისა, ბიბლიოგრაფია იწყება "პიერ მენარდი, ავტორი. კიხოტი”მოიცავს” ფრანგული პროზის არსებითი მეტრული წესების შესწავლას, რაც ილუსტრირებულია სენტ-სიმონის მაგალითზე ”(89).

უცნაურია, რომ ეს ჩახლართული ფრანგული ფონი მენარდს ეხმარება ესპანური ლიტერატურის ნაწარმოების გაგებაში და ხელახლა შექმნა. როგორც მენარდი განმარტავს, მას სამყაროს ადვილად წარმოუდგენია ”ამის გარეშე კიხოტიმისთვის. ” კიხოტი პირობითი სამუშაოა; კიხოტი არ არის აუცილებელი. მე შემიძლია წინასწარ განვიხილო წერა, როგორც ეს იყო, მე შემიძლია დავწერე ესე- ტატოლოგიაში ჩავარდნის გარეშე ”(92).

ბორგეს აღწერები: პიერ მენარდის ცხოვრების მრავალი ასპექტი არსებობს - მისი ფიზიკური გარეგნობა, მისი მანკიერებები და მისი ბავშვობის და შინაური ცხოვრების დეტალების უმეტესი ნაწილი - რომლებიც გამოტოვებულია ”პიერ მენარდის” ავტორი, ავტორი. კიხოტი” ეს არ არის მხატვრული ხარვეზი; სინამდვილეში, ბორგსის მთხრობელი სრულად აცნობიერებს ამ ხარვეზებს. მოცემული შესაძლებლობის გათვალისწინებით, მთხრობელი შეგნებულად თავს იკავებს მენარდის აღწერის დავალებისგან და მის მიზეზებს შემდეგ სქოლიოში განმარტავს: ”მე, ალბათ, მეტყველებს, რომ მე მაქვს მიზანი, რომ პიერო მენარდის ფიგურის მცირე ესკიზის დახატვა გავაკეთე. როგორ ვბედავ მე კონკურენციას გავაუმჯობესო გვერდები. მე მითხრეს, რომ ბარონესა დე ბაკურტი ახლაც ემზადება, ან დელიკატური მწვავე კრემი Carolol Hourcade? ”(90).

ბორგეს იუმორი: ”პიერ მენარდის” წაკითხვა შესაძლებელია როგორც ლიტერატურული პრეტენზიების გაგზავნა – და როგორც ბორგეს ნაწილის ნაზი თვით-სატირა. როგორც რენე დე კოსტა წერს იუმორში ბორგესში, ”ბორგესი ქმნის ორ უცნაურ ტიპს: მოძალადე კრიტიკოსს, რომელიც თაყვანს სცემს ცალკეულ ავტორს, ხოლო თაყვანს სცემს ავტორს, როგორც პლაგიატს, სანამ საბოლოოდ შეიტანებს თავს მოთხრობაში და ალაგებს ნივთებს. პაროდია. ”გარდა იმისა, რომ პიერ მენარდს საეჭვო მიღწევებისთვის აფასებს, ბორჯესის მთხრობელი დიდხანს ხარჯავს მოთხრობას, რომელიც აკრიტიკებს” დედაკაცს ”. ჰენრი ბაჩელიერი ”, კიდევ ერთი ლიტერატურული სახეობა, რომელიც მენარდს აღფრთოვანებულია. მთხრობელის სურვილი გაატაროს ვინმეს, რომელიც, ტექნიკურად, მის მხარეზეა და მის გასაყვანად, საკმაოდ ბუნდოვანი მიზეზების გამო, - ირონიული იუმორის კიდევ ერთი დარტყმაა.

რაც შეეხება ბორგესის იუმორისტულ კრიტიკას, დე კოსტა აღნიშნავს, რომ ბორგეს და მენარდს უცნაურად აქვთ მსგავსი წერის ჩვევები. თავად ბორგსი თავის მეგობრებს შორის იყო ცნობილი "მისი კვადრატული მმართველი რვეულით, შავი გადასასვლელით, თავისებური ტიპოგრაფიული სიმბოლოებით და მწერების მსგავსი ხელნაწერებით" (95, სქოლიო). მოთხრობაში, ყველაფერ ამას მიეკუთვნება ექსცენტრიული პიერ მენარდი. ბორგეს მოთხრობების სია, რომლებიც გულწრფელად მხიბლავს ბორგესის თვითმყოფადობის ასპექტებს - "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius", "Funes the Memorial", "Aleph", "Zahir" - მნიშვნელოვანი, თუმცა Borges ყველაზე ფართო განხილვა მის საკუთარი ვინაობა გვხვდება ”სხვაში”.

რამდენიმე სადისკუსიო კითხვა

  1. როგორ უნდა ”პიერ მენარდი, ავტორი კიხოტი”განსხვავებული იქნებით, თუ ის დონ კიხოტის გარდა სხვა ტექსტზე იყო ორიენტირებული? ჩანს დონ კიხოტი ყველაზე შესაფერისი არჩევანი მენარდის უცნაური პროექტისთვის და ბორგესის მოთხრობისთვის? უნდა გაამახვილა თუ არა ბორგესმა თავისი სატირა მსოფლიო ლიტერატურისგან სრულიად განსხვავებულ არჩევანზე?
  2. რატომ გამოიყენა ბორგესმა ამდენი ლიტერატურული ალუზია "პიერ მენარდში", ავტორი კიხოტი”? როგორ ფიქრობთ, ბორგესს სურს, რომ მის მკითხველს რეაგირება ჰქონდეს ამ ალუზიებზე? Პატივისცემით? Გამაღიზიანებლობა? დაბნეულობა?
  3. როგორ დაახასიათებთ ბორგესის მოთხრობის მთხრობელს? გრძნობთ თუ არა, რომ ეს მთხრობელი უბრალოდ ბორგლების საპირისპიროდ არის, ან ბორგესი და მთხრობელი ძალიან განსხვავებულია ძირითადი გზით?
  4. არის იდეები წაკითხვისა და კითხვის შესახებ, რომლებიც ამ მოთხრობაში ჩანს, აბსურდია? ან შეგიძლიათ იფიქროთ რეალურ ცხოვრებაში კითხვისა და წერის მეთოდებზე, რომლებიც გაიხსენებენ მენარდის იდეებს?

შენიშვნა ციტატების შესახებ

ყველა ტექსტური ციტატა ეხება ჟორჟ ლუის ბორგესს, ”პიერ მენარდი, ავტორი კიხოტი", გვერდები 88-95 ჟორჟ ლუის ბორგესში: შეგროვებული ფანტასტიკა (თარგმნა ენდრიუ ჰარლი. პინგვინის წიგნები: 1998).