მიმოხილვები

მონობა მარკ ტვენის "ჰაკლიბერი ფინის თავგადასავალი"

მონობა მარკ ტვენის "ჰაკლიბერი ფინის თავგადასავალი"

მარკ ტვენის "ჰუკლიბერი ფინის თავგადასავალი" პირველად გამოიცა გაერთიანებულ სამეფოში 1885 წელს და შეერთებულ შტატებში 1886 წელს. ეს რომანი სოციალურ კომენტარს ასრულებდა შეერთებული შტატების კულტურის შესახებ იმ დროს, როდესაც მონობა ცხელოდა. ღილაკის საკითხი, რომელიც მიმართულია ტვენის წერილში.

პერსონაჟი ჯიმ არის მისის უოტსონის მონა და ღრმად ცრუმორწმუნე ადამიანი, რომელიც თავის დატყვევებისა და საზოგადოების შეზღუდვებისგან გაურბოდა მდინარეს. ეს არის ის, სადაც ის ჰაკლიბერი ფინს ხვდება. მის მიმდევარ ეპიკურ მოგზაურობაში, რომელიც შემდეგ მდინარე მისისიპიდან მოდის, ტვინმა გამოსახა ჯიმ, როგორც ღრმად მოსიყვარულე და ერთგული მეგობარი, რომელიც ჰუკის მამა ფიგურა ხდება, რაც ბიჭს თვალებს უხსნის მონობის ადამიანის სახეს.

რალფ ვალდო ემერსონმა ერთხელ თქვა ტვენის საქმიანობაზე, რომ ”ჰაკლიბერი ფინმა იცოდა, ისევე როგორც მარკ ტვენი, რომ ჯიმ არა მხოლოდ მონა იყო, არამედ ადამიანიც და კაცობრიობის სიმბოლოც… და ჯიმისგან განთავისუფლების დროს, ჰუკმა შეთავაზება გაათავისუფლა საკუთარი თავისგან. ქალაქის მიერ ცივილიზაციისთვის აღებული ჩვეულებრივი ბოროტება ”.

ჰაკლიბერი ფინის განმანათლებლობა

საერთო თემა, რომელიც ჯიმს და ჰუკს ერთმანეთთან აკავშირებს, მას შემდეგ რაც ისინი შეხვდნენ მდინარეზე - საერთო მდებარეობის გარდა - ის არის, რომ ისინი ორივე გაქცეულნი არიან საზოგადოების შეზღუდვებისგან. ჯიმ მონობიდან გაქცევა და ჰაკი თავის ჩაგვრული ოჯახიდან.

განსხვავება მათ შედეგებს შორის დიდ საფუძველს წარმოადგენს ტექსტში დრამისთვის, მაგრამ ჰაკლბერის შესაძლებლობასაც ისწავლოს კაცობრიობის შესახებ ყველა ადამიანში, არ აქვს მნიშვნელობა კანის ფერი ან მათი კლასის საზოგადოება.

თანაგრძნობა ჰუკის მოკრძალებული დასაწყისიდან მოდის. მისი მამა არის უსარგებლო გადამზიდავი და დედა არ არის გარშემო. ამან ჰაქს გავლენა მოახდინა თანამემამულესთან, ვიდრე მის მიერ დატოვებული საზოგადოების ინდოქტრინაციას მოჰყოლოდა. ჰუკის საზოგადოებაში, ჯიმის მსგავსად გაქცეული მონის დახმარება, ყველაზე ცუდი დანაშაული იყო, რაც შენ შეგიძიათ, მკვლელობის გამო.

მარკ ტვენი მონობასა და გარემოებაზე

"რვეულის ნომერში # 35" -ში მარკ ტვინმა აღწერა თავისი რომანის გარემოება და შეერთებულ შტატებში სამხრეთის კულტურული ატმოსფერო იმ დროს, როდესაც "მოხდა ჰაკლიბერი ფინის თავგადასავალი":

"ამ ძველ მონობის დროს, მთელი საზოგადოება იყო შეთანხმებული, რაც შეეხება ერთ რამეს - მონობის საკუთრების საშინელი სიწმინდე. ცხენის ან ძროხის მოპარვა დახმარება დაბალი დანაშაული იყო, მაგრამ დაეხმარებოდა მონადირე მონას, ან შესანახიყო იგი ან თავშესაფარი მას, ან დამალე იგი, ან დაამშვიდე იგი თავის პრობლემებში, მის საშინელებებში, სასოწარკვეთილებაში, ან დაუყოვნებლივ დააყოვნებ, რომ დაუყოვნებლივ უღალატებ მას მონა-დამპყრობელს, როდესაც შესთავაზა შესაძლებლობა გაცილებით უკეთური დანაშაული იყო და თან თან ახლავს ლაქა, ზნეობრივი smirch, რომელიც ვერაფერი გაანადგურეს .. რომ ეს გრძნობა უნდა არსებობდეს მონების მფლობელთა შორის, გასაგებია - ამისათვის კარგი კომერციული მიზეზები არსებობდა - მაგრამ რომ ის უნდა არსებობდეს და არსებობდეს პაუპერებს შორის, ეს არის ტრაგედია და ბობოქარი. საზოგადოება, და მგზნებარე და უკომპრომისო ფორმით, ჩვენს შორეულ დღეს ვერ ხერხდება მისი რეალიზება. ამისათვის ბუნებრივად მეჩვენებოდა; ბუნებრივია, რომ ჰუკმა და მისმა მამამ უღირსმა მარჩენალმა უნდა იგრძნონ ეს და დაამტკიცონ, თუმცა ახლა აბსურდულად გამოიყურება. აჩვენებს, რომ ეს უცნაური რამ არის, სინდისი un unering მონიტორის - შეგიძლიათ გაიაროთ ტრენინგი, რომ დაამტკიცოთ ნებისმიერი გარეული ნივთი, რომლის დამტკიცებაც გსურთ, თუ ადრევე დაიწყებთ მის განათლებას და მიჰყევით მას. ”

ეს რომანი არ იყო ერთადერთი შემთხვევა, როდესაც მარკ ტვენი განიხილავდა მონობის საშინელ სინამდვილესა და კაცობრიობას თითოეული მონისა და განთავისუფლებული ადამიანის უკან, მოქალაქეებსა და ადამიანებს, რომლებიც იმსახურებდნენ პატივისცემას, ისევე როგორც ყველას.

წყაროები:

Ranta, Taimi. ”ჰაკ ფინი და ცენზურა”. Project Muse, ჯონს ჰოპკინსის უნივერსიტეტის პრესა, 1983.

დე ვიტო, კარლო, რედაქტორი. "მარკ ტვენის ნოუთბუქები: ჟურნალები, წერილები, დაკვირვებები, ვიტ, სიბრძნე და დუდლები." ნოუთბუქის სერია, Kindle Edition, Black Dog & Leventhal, 2015 წლის 5 მაისი.